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额题“万古不朽”。大字楷书，俏丽俊朗，颇具功力。现弃置于汉滨区江北万春寺之东山梁柑树村路左坎下。
仁者上人
仁者上人，西蜀锦州①张氏子，讳仁澍，幼出家敕封报国寺，薙染后，遍谒东吴尊者，精研...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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论与无神论，而变质为有神论与创造论。
在制度面，导师有很多的抉择，无法在此一一细说；一言以蔽之，这些思想言论，都还是放在“依法以摄僧”的脉络上的。而他更大的功力，则是思想面的抉择。
（二）...
昭慧法师
|五明研究|
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。没有相当的功力，很难乘上公交车。
白沙瓦博物馆把街道上的喧嚣隔离开，展厅里陈列着从白沙瓦一带的寺庙里收集来的佛像，色彩鲜亮，表情或悲伤或安详。距离白沙瓦东北40公里的地方，是白沙瓦的古城遗址“...
不详
|五明研究|
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菩萨，道行功力都不够，所以菩萨常常退转。因此，他也免不了误众生。
像医生治病，有的时候把人害死；法官判案子，有的时候也冤枉好人。这是难免！总是愈小心、愈慎重愈好。自古至今，一个法官在一生判案中...
净空法师
|五明研究|
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万古不朽”。大字楷书，俏丽俊朗，颇具功力。现弃置于汉滨区江北万春寺之东山梁柑树村路左坎下。
仁者上人
仁者上人，西蜀锦州①张氏子，讳仁澍，幼出家敕封报国寺，薙染后，遍谒东吴尊者，精研佛法，...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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。因为导师的著作中，已点出了唯识学发展脉络的几个关键点，并对导致不同发展的内在理路，作了详细的分析与解读，此是佛学功力深厚的大智慧者才能做到的。而且导师不局限于宗派之见，跳脱宗派的意识型态，解读经论时...
释昭慧
|五明研究|
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生身之处，返本还元。然返本还元，须要识得真铅一味大药。识得真铅，则识得一，万事毕，其他皆易事耳。真铅不是别物，即前所云道心之真知是也。真知又名真种，识不得真种，修道无本，万般作用，徒劳功力，故曰好把真铅...根本，仙佛之种子，为金丹之正祖宗。所渭知其一，万事毕者即此。若不识真铅，是无祖宗，则修丹无本。一切休妻绝粮，烧炼草木金银，吞飨云霞日月，吐纳浊气，存想景象，万般作用，不是着空，便是执相，皆是枉施功力，与...
张伯端
|五明研究|
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功力，便化身成一位非常美丽的小姐来引诱他。最初他不为所动，但他的对手（文殊菩萨）实在太强了，知道各种引诱人的怪招（如果文殊菩萨不知道如何引诱人，那么世界上就没有人会引诱人了，因为他是智慧之主），慢慢的...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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进去一看而不可能。窟外数十丈的高壁上满雕着小佛像，不知其几千几百。功力之伟大，叹观止矣！
向西为第二大窟。这一窟，也在民居的屋后，保存得甚好。正中为一座大佛，高亦在六十尺左右。两壁有二佛像，一立一...
郑振铎
|五明研究|
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世界重新作审察，一审察就会发现得不到任何东西，所以只是幻化的城市。《辨法法性论》里讲，这些轮回的法都是无而现。如果是有而现的话，凡夫的识就成了见胜义的正量，那等于要承认，凡夫不必要用任何功力，就自然...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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